Nghệ sĩ - nạn nhân của bầu sô ngoại

[pervert]

Phần 1: Từng là nô lệ

Nhiều bầu sô hải ngoại thao túng mọi thứ và sẵn sàng “trừng trị” bất cứ nghệ sĩ, ca sĩ nào có hành vi, thái độ phản đối

Vào thời thị trường giải trí hải ngoại còn hưng thịnh, vào mỗi cuối tuần, tại các tiểu bang nơi có đông người Việt sinh sống đều có tổ chức biểu diễn văn nghệ.

Xử bằng luật giang hồ

Số lượng sô diễn tăng nên giá cát sê của nghệ sĩ, ca sĩ thuộc loại “gà” của bầu phải giảm xuống mức tối thiểu để nhận được sự nâng đỡ. Tuy nhiên, với bầu D., việc đó còn được quy định bằng số tiền lương kèm theo những tặng phẩm mới mong nhận được sô. Nếu là ca sĩ đã quá tuổi thì việc hối lộ tặng phẩm khi nhận sô được áp dụng thường xuyên, còn các ca sĩ trẻ thì phải hối lộ bằng tiền.

Mỗi sô diễn giá trên 1.500 USD phải lại quả cho bầu D. 30%. Bầu Đ. cao cơ hơn, toàn nhận sô bán giàn, nghĩa là bán trọn gói những sô diễn tại các sòng bạc, sau đó trả lương nghệ sĩ thật bèo để ăn tiền chênh lệch. Có những sô diễn bầu Đ. chỉ ngồi nhà chỉ huy từ xa nhưng vẫn rủng rỉnh thu về từ 10.000 đến 15.000 USD/sô.

Ca sĩ Carol Kim và Lưu Việt Hùng trong một sô ca nhạc tại nhà hàng Bò 7 món, California - Mỹ

“Nổi bật” hơn là bầu Y. chuyên quỵt tiền lương nghệ sĩ, ca sĩ hải ngoại, đến nỗi hễ nhắc đến tên của người này là họ tránh xa. Các sô diễn cứ nối tiếp nhau nhưng tiền lương thì Y. cứ hẹn lần, hẹn lữa.

Cách đây 2 tháng, trong một sô đại nhạc hội, một ca sĩ có tên tuổi của Trung tâm Thúy Nga đã bị bầu Q. quỵt tiền lương với lý do không bán được vé. Lên tiếng phản đối, ca sĩ này bị đàn em của Q. hăm chém đứt tay nên sợ quá, đành im cho qua chuyện. Ở Úc, bầu Q. đã từng dọa một nữ ca sĩ thuộc hàng sao ở hải ngoại rằng nếu phản ứng việc bị chèn ép lương với báo chí thì hắn sẽ cắt lỗ tai của chị.

Xử nhau bằng luật giang hồ trên đất Mỹ giữa bầu sô và ca sĩ phải kể đến chuyện ca sĩ M.Q khi cô này muốn rời khỏi bầu Đ. để đầu quân cho bầu D. Chẳng thể nào làm khác hơn, M.Q trả lại số tiền 3.500 USD mà cô đã nhận theo hợp đồng cho chuyến lưu diễn ở Úc.

Chỉ mới bước ra khỏi cửa, bầu Đ. đã cho đàn em lột nhẫn kim cương của M.Q với lý do: “Đền bù tổn thất vì bỏ sô giữa đường”. Nhưng vì nể mặt nhau nên sau đó bầu D. đã khuyên ca sĩ M.Q quay về với ông chủ cũ, còn hơn để hai bên khó ăn nói. M.Q quay về trong nước mắt ngập tràn và căm phẫn tột độ vì bầu Đ. bắt cô quỳ xin lỗi trước một số nhà báo thuộc phe cánh của hắn, còn không sẽ bị lấy đi một ngón tay.

Lệ thuộc vào bầu sô

Một dạo tại Bosal có một quán cà phê được gọi là ngã tư quốc tế. Ở đây, mỗi tuần có mấy sô diễn. Các nghệ sĩ, ca sĩ muốn tham gia cứ đến ngồi ở quán này và được các ông bà bầu xếp sô theo từng băng nhóm. Hễ bầu D. thì phải có ca sĩ A, B, nghệ sĩ X, Y; bầu Đ. dứt khoát phải có ca sĩ kiêm vũ sư N.H; bầu Y. thì phải có nghệ sĩ hài T., K... Tất cả là một sự lệ thuộc để có thể tồn tại. Tuy nhiên, các ca sĩ, nghệ sĩ không thể ngậm bồ hòn làm ngọt mãi vì công sức và tên tuổi của họ bị lợi dụng nhiều năm.

Bầu T. còn có chiêu tổ chức ghi hình trực tiếp các chương trình ca nhạc để phát hành băng đĩa. ca sĩ, nghệ sĩ thời đó muốn tham gia đều không nhận thù lao, lại còn phải lại quả thêm cho bầu T.

Riêng với các trung tâm lớn như Thúy Nga, Asia, Làng Văn, Tình, Vân Sơn..., nếu đã là ca sĩ, nghệ sĩ độc quyền cho họ thì không được tham gia bất cứ sô diễn nào khác. Tuy nhiên, do ca sĩ, nghệ sĩ không “biết điều” với các ông bà bầu, nên thường xuyên bị cho ngồi chơi, xơi nước hoặc chỉ hát tứ ca, tốp ca cho vui từ năm này qua năm khác.

Nhiều ca sĩ hận các trung tâm đã đẩy họ vào cảnh sống dở, chết dở. Và một khi họ đoàn kết lại thành nhóm, chấp nhận bỏ nghề đi làm nghề khác để kiếm sống, giới bầu sô hải ngoại đã lên chiến dịch tẩy chay họ, kể cả những ca sĩ hải ngoại về nước tham gia biểu diễn như Hương Lan, Giao Linh, Hoài Linh... một thời bị băng nhóm xã hội đen của bầu Q. đứng ra làm hình nộm đốt ở khu Phước Lộc Thọ, quận Cam, California (Mỹ) kêu gọi tẩy chay các sô diễn có các nghệ sĩ, ca sĩ này.

Nghệ sĩ Quang Minh, Hồng Đào, ca sĩ Elvis Phương, Khánh Hà, Thái Châu, Kim Anh... cũng từng bị kêu gọi tẩy chay vì về VN biểu diễn thường xuyên. Chính những bầu sô hải ngoại - những kẻ đã từng làm giàu nhờ vào các ca sĩ, nghệ sĩ này - đứng ra giựt dây cho những băng nhóm phản động, chống đối Nhà nước VN để tạo nên những cuộc biểu tình một thời.

Kiếm tiền trong nước mắt

Bất chấp thủ đoạn để đạt được mục đích thu lợi, mặc cho danh dự và uy tín của nghệ sĩ bị tổn thương, một số bầu sô hải ngoại đã từng đem tên tuổi nghệ sĩ ra làm trò hề trên các sàn diễn trong các nhà hàng.

Nghệ sĩ Điền Thanh kể: “Hát ở Úc, nhiều đêm lái xe trở về nhà mà nước mắt ràn rụa. Tủi thân lắm nhưng vì chén cơm manh áo nên phải hát và hát để đỡ nhớ nghề. Thế nhưng, một số nhà tổ chức đã không làm đúng theo hợp đồng, đẩy mình ra hát ở những nơi không đúng với biểu diễn nghệ thuật”.

Nghệ sĩ Thanh Hằng ngậm ngùi kể: “Đang hát thì có một ông bầu yêu cầu phải múa khi ca vọng cổ, tôi từ chối, thế là ông ta đổ ly bia lên đầu tôi”.

Nghệ sĩ Tài Linh sang Mỹ định cư đã 5 năm từng bị ép hát tại một nhà hàng ở Los Angeles. Phòng hóa trang là một nhà bếp tối tăm, sân khấu chỉ có vài ngọn đèn vàng, micro tiếng được tiếng mất.

Nếu không hát thì vi phạm hợp đồng biểu diễn, phải đền lại tiền đã nhận gấp ba lần. Còn diễn thì thấy xấu hổ với nghề và thiệt thòi nhất vẫn là khán giả đã đi một chặng đường quá xa để đến xem cải lương.

[pervert]

Phần 2: “Nhị thập đại ma”!

Đó là cụm từ để chỉ 20 bầu sô, những người mà giới nghệ sĩ hải ngoại vừa kiêng sợ vừa dè dặt khi làm việc với họ

Hai thị trường hoạt động tổ chức biểu diễn mạnh nhất là Mỹ và Úc, nơi cộng đồng người Việt tập trung đông nhất. Ở hai lãnh địa này, có 20 bầu sô được giới nghệ sĩ Việt kiều gọi là “Nhị thập đại ma”.

Hai kẻ chơi ngông

Bầu D. nổi tiếng là tay săn gái, gặp nghệ sĩ trẻ thì D. tính chuyện “lên giường” trước khi nói chuyện “móc sô”. D. có lợi thế là chủ của một phòng trà ca nhạc ở Bosal, lại đã chia tay vợ nên tha hồ làm mưa làm gió trên tình trường. Ngón nghề của D. là điều khiển các cô bồ nghệ sĩ bằng nhiều chiêu khiến họ chỉ biết im lặng mặc cho D. tha hồ chơi trò ong bướm.

Ngoài việc tổ chức biểu diễn, D. còn có mối quan hệ đặc biệt với các trung tâm băng nhạc của người Việt ở nước ngoài, một nơi mà nghệ sĩ nào cũng muốn được ký hợp đồng lăng xê.

Thời thị trường ca nhạc ở hải ngoại hưng thịnh, D. là ông vua không ngai, tiền đếm không xuể, thậm chí D. còn mua cả biệt thự trên đồi ở Texas với giá hơn 1 triệu USD.

Đối thủ của D. là bầu Đ. “lùn”. Từ khi bầu D. nổi tiếng trên đất Mỹ thì Đ. “lùn” chỉ là tay chơi trống trong một ban nhạc ở nhà hàng. Thế nhưng chỉ sau hai năm, Đ. “lùn” đã qua mặt D. khi nắm trong tay nhiều sô diễn ở nhà hàng (diễn ở nhà hàng đã và đang là mốt ở California).

Cuộc sát phạt giữa hai ông bầu này một thời trở nên đình đám khi cả hai cùng nhắm đến một nữ ca sĩ trẻ của làng giải trí người Việt.

Ca sĩ chuyển đổi giới tính Cát Tuyền hát trong một show đại nhạc hội tại Bosal

Để có được người đẹp trong sô diễn của mình, cả hai đã nâng giá cô ta lên đến chóng mặt. Cuối cùng, cô ca sĩ này phải rút lui vì nhận tiền của ông bầu nào cũng sẽ bị thiệt thòi.

Sau trận đấu bất phân thắng bại đó, D. và Đ. “lùn” phân chia địa bàn rạch ròi: Nhà hàng ở miền Nam California thuộc địa bàn của bầu Đ. “lùn”, còn dòng nhạc thính phòng ở các nhà hát thuộc quyền của bầu D.

Ngông vốn là bệnh của những kẻ hám danh và lắm tiền. Bầu D. từng công khai số tài sản lên đến 30 triệu USD, mua nhiều khu nhà cho thuê ở Texas và thầu luôn một rạp hát ở khu Bosal.

Bầu Đ. “lùn” cũng không kém cạnh khi từng nắm trong tay nhiều nhà hàng với mục đích bành trướng việc tổ chức tiệc cưới, sinh nhật kết hợp với tổ chức các sô diễn. Các ca sĩ, nghệ sĩ hải ngoại gần như quy phục dưới trướng hai ông bầu này.

Những “ông, bà kẹ” mới nổi

Dù trào lưu tổ chức sô diễn không còn thịnh hành như trước nhưng vẫn có nhiều ông, bà bầu trẻ nổi lên ở Mỹ và Úc gây nên nỗi lo sợ cho làng giải trí hải ngoại. Đầu tiên phải kể đến bầu Y., người mà một số nghệ sĩ đặt cho cái tên nghe thật rùng rợn: “Y. hút máu người”.

Bầu Y. chuyên tổ chức đại nhạc hội và các nghệ sĩ đòi thù lao bao nhiêu Y. cũng chấp thuận với những lời hứa hẹn ngọt lịm. Song, sau khi sô diễn khép lại, người ta mới thấy rõ bộ mặt thật của Y.

Kế đến là bầu Q. (ở Houston), người chuyên tổ chức ca nhạc trong các sòng bạc. Dưới tay Q. là một băng nhóm xã hội đen kiểu cao bồi Mỹ (lúc nào cũng đội nón cao bồi). Nghệ sĩ nào chống đối, Q. sẽ cho đàn em “hỏi thăm sức khỏe”.

Bầu Q. thuộc dạng hiếu thắng, nhiều lần chọc giận D. và Đ. “lùn” nên chưa bao giờ dám tổ chức sô diễn tại khu Bosal.

Tiếp theo phải kể đến bầu Z., đang nợ nần chồng chất qua mỗi sô diễn. Chủ nợ của Z. là những nghệ sĩ vì muốn được hát nên phải cho Z. mượn tiền. Z. còn chơi thân với một số trung tâm băng nhạc để thu hình các chương trình biểu diễn và quảng bá tên tuổi dưới hình thức “mượn hoa cúng Phật”.

Bên sân khấu cải lương thì có bầu T., người chuyên tổ chức các sô cải lương núp bóng các thiền viện, nhà chùa. Vốn mê làm nghệ sĩ nên T. tổ chức sô để bản thân mình được hát. Tuy nhiên, do không có giọng ca nên sô diễn ngày càng ế ẩm. Tuy vậy, lúc nào T. cũng có nghệ sĩ trẻ theo hầu. Các sô diễn của T. toàn buộc bà con kiều bào là phật tử mua vé ủng hộ. Mỗi sô diễn, T. sắm thêm vài chiếc nhẫn kim cương.

Ở Sydney (Úc) có một bầu sô trẻ mới nổi tên B., người này chuyên tổ chức chương trình ca nhạc và hài kịch. Những sô đầu thắng lớn, B. tậu ngay một nhà hàng, sau đó mở rộng thêm nghề bán băng đĩa nên ngày càng phát đạt. Tuy nhiên, vốn đam mê cờ bạc nên hiện nay B. mắc nợ gần cả triệu USD.

Một người khác là H., ban đầu làm công cho một nhà hàng, sau đó nhảy ra làm bầu ở Melbourne (Úc). H. chuyên tổ chức diễn cải lương, núp bóng thương hiệu Vầng trăng cổ nhạc ở Việt Nam. Giờ H. được xem là bầu trẻ “mát tay” nhất ở xứ sở chuột túi này. Chính H. đã lấn sân bầu B., nhảy sang lãnh địa ca nhạc và hiện bầu B. đã bỏ cuộc vì trốn nợ.

Quyền lực trong giới truyền thông người Việt

Muốn tổ chức các sô diễn thành công thì phải cấu kết với cánh truyền thông của người Việt tại Mỹ và Úc. Trong đó, hai “cầu nối” có thế lực nhất là Tony V. và Đ.V. Nếu Tony V. thân với báo chí thì Đ.V là “người nhà” của các đài truyền hình và đài phát thanh. Họ ngang nhiên mặc cả việc lên sóng, lên trang quảng bá hoặc dập tắt các chương trình biểu diễn nếu phía nghệ sĩ không chiều theo ý họ.

Một nghệ sĩ trong nước đã từng sang Mỹ tổ chức live show nhưng đụng phải hai thế lực này nên đành rút quân về khu Bosal, không dám nghĩ đến chuyện tái diễn tại San Jose hoặc ở Virginia. Nhiều bầu sô đã phải ngậm đắng nuốt cay khi trúng đòn của hai người này.

Cánh báo chí của người Việt ở hải ngoại còn lợi dụng thế lực của hai người này để phát hành báo và khai thác những trò quấy rối nhau sau hậu trường nhằm tạo nên những cuộc bút chiến bình luận ầm ĩ khiến làng giải trí của cộng đồng người Việt ở Mỹ càng thêm rối rắm...

[pervert]

Phần 3: “Mồi ngon” nghệ sĩ quê nhà

Vụ Lý Tống tấn công ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng tại San Jose – Mỹ vừa qua được cho là xuất phát từ mưu đồ của những bầu sô hải ngoại: Triệt hạ những nghệ sĩ VN sang Mỹ, Úc biểu diễn

Từ khi các sô diễn ở Mỹ, Úc rơi vào yên ắng, sự xuất hiện của nhiều ca sĩ, nghệ sĩ từ VN sang biểu diễn như mang đến một làn gió mới. Từ đó, các bầu sô hải ngoại xem đây là những miếng mồi ngon để tranh phần.

Các ca sĩ Quang Dũng, Đàm Vĩnh Hưng và Hồng Ngọc luôn được các bầu sô hải ngoại săn đón. Ảnh: C.T.V

Ngư ông đắc lợi

Thấy ca sĩ, nghệ sĩ nào có thể đầu tư kiếm lợi được là họ giăng lưới. Những ca sĩ, nghệ sĩ trong nước hám danh lợi rất dễ trở thành những “con cá” ngon tự chui vào lưới của các “ngư ông”. Bằng chứng là việc ca sĩ Bằng Kiều, Thu Phương, nghệ sĩ Ngọc Huyền từng lên tiếng chống đối Nhà nước VN khi đặt chân lên đất Mỹ. Bằng cách này, các bầu sô triệt đường về của họ, biến họ thành “con gà đẻ trứng vàng” cho các bầu sô ngoại. Một khi các sô diễn của nghệ sĩ, ca sĩ hải ngoại bị thu hẹp, số lượng sô diễn và tần suất xuất hiện của các ca sĩ trong nước như: Đàm Vĩnh Hưng, Hồ Ngọc Hà, Hồng Ngọc, Mỹ Tâm, Thu Minh, Thanh Thảo, Quang Hà, Quang Linh... ngày càng dày thì sự cạnh tranh càng căng thẳng. Nhiều ông bầu hải ngoại đã giật dây để các ca sĩ hải ngoại ký tên vào bản tuyên thệ “sẽ không tham gia bất cứ sô diễn nào có ca sĩ VN”.

Một dạo, nghệ sĩ cải lương sang Mỹ lưu diễn bằng đường du lịch khá rầm rộ. Một số bầu sô đã kích động các nghệ sĩ cải lương ở Mỹ như: Phượng Liên, Văn Chung, Phượng Mai, Chí Tâm, Tài Linh, Phương Hồng Thủy... tẩy chay các đồng nghiệp đến từ quê nhà, tạo ra những mâu thuẫn, ác cảm giữa nghệ sĩ trong và ngoài nước nhằm ngăn cản và phá sô của nhau. “Trò mèo” họ thường áp dụng là dán chồng áp phích lên nhau, tuyên truyền trên báo, đài là sô diễn sẽ không có nghệ sĩ như quảng cáo. NSƯT Ngọc Giàu kể: “Khi biết các bầu sô bày trò chơi nhau, nghệ sĩ phải lên đài phát thanh, truyền hình nói rằng sự hiện diện của mình trên đất Mỹ là có thật”.

Chơi nhiều trò bẩn

Có những sô diễn khi giao lưu phỏng vấn, nhiều ca sĩ, nghệ sĩ đang sống tại Mỹ, Úc đã phát biểu hết sức tùy tiện, cho rằng đồng nghiệp trong nước đang “đập bể nồi cơm của họ”. Sự chia rẽ này đã khiến nhiều sô diễn không được trọn vẹn, nghệ sĩ trong nước bị tẩy chay, sô diễn bị hủy liên tục. Bầu sô tổ chức mời nghệ sĩ trong nước sang đã từng khốn đốn như ông Thành Kim Lợi - Công ty MFC đã từng mời Lam Trường, Phương Thanh, Hồng Vân, Bảo Quốc... sang diễn năm 1995, bị biểu tình phản đối suốt 3 tháng liền trước cửa tiệm bán băng đĩa của ông. Tương tự, nhóm nghệ sĩ Quang Thành tổ chức chương trình Tự tình quê hương - live show giới thiệu NSƯT Bạch Tuyết, đã bị phản đối suýt không thể diễn ra nếu không có sự dũng cảm của những khán giả trẻ yêu nghệ thuật cải lương dân tộc.

Đáng nói, hai “chiếc loa” tuyên truyền ác ý nhất ở khu Bosal là MC Nam Lộc và MC Việt Dzũng từng kêu gọi nhiều tổ chức chống đối các ca sĩ, nghệ sĩ VN. Lợi dụng sự thù nghịch của một nhóm người đối với Nhà nước VN, các bầu sô tạo ra sự chia rẽ tình đồng nghiệp trong và ngoài nước để giành thị phần trong làng giải trí ở đây. Và cũng từ những chiêu thức này, Trung tâm Asia đã lôi kéo được nghệ sĩ Ngọc Huyền tham gia một số sô diễn có tính chất xuyên tạc về đất nước VN.

Việc ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng tham gia một chương trình ca nhạc do Hội Liên hiệp Thanh niên VN tổ chức nhân ngày truyền thống của hội vừa qua là cái cớ để các bầu sô ngoại kích động chính trị nhằm phá nhau, tranh giành miếng ăn. Ngoài các bầu sô, tham gia trong trò chơi bẩn này còn có vài ca sĩ ngôi sao ở thị trường ca nhạc hải ngoại đang mất dần thị phần vì số sô diễn của Đàm Vĩnh Hưng tại Mỹ ngày càng dày hơn. Chúng đã mượn trò chống đối này để quy chụp ca sĩ, nghệ sĩ VN sang “tuyên truyền văn nghệ của Việt cộng trên đất Mỹ”. Tại khu Phước Lộc Thọ ở Bosal, mỗi buổi sáng có những ông bà lão được các bầu sô trả tiền đứng vẫy cờ vàng ba sọc đỏ, giương hình ảnh các ca sĩ, nghệ sĩ VN rồi kêu gọi khán giả kiều bào tẩy chay họ. Qua vụ Đàm Vĩnh Hưng nói trên, nhiều kiều bào tại Mỹ và Úc đã lên án hành động của Lý Tống, một kẻ núp dưới chiêu bài chính trị để tấn công nghệ sĩ trong nước. Sự kiện này đã xé toạc bức màn đen thế giới bầu sô háu ăn ở thị trường giải trí của người Việt tại nước ngoài.

Gạt tiền nghệ sĩ

Chuyện nghệ sĩ, ca sĩ hát xong bị quỵt tiền lại diễn ra trên đất Mỹ và ngày càng phổ biến. Nghệ sĩ Hồng Nga đã từng bị quỵt hết số tiền của một đêm diễn được xem là live show mini của chị; NSƯT Út Bạch Lan bị xén thù lao; NSƯT Minh Vương, Thanh Tòng phải phản ứng dữ dội mới được các ông bầu hải ngoại trả đủ thù lao.

Việc các ông bầu tổ chức sô diễn kết hợp với tiệc tùng ở nhà hàng ngày càng nở rộ. Một sô diễn có giá vé từ 25 USD - 60 USD/vé, mỗi bàn 12 thực khách tương đương 12 vé. Nghệ sĩ, ca sĩ trong nước tham gia biểu diễn được quy ra giá cát sê theo từng bàn. Nếu bán hết vé thì sẽ lãnh thù lao đủ, còn không thì mời khách quen của nghệ sĩ, ca sĩ đi xem và không nhận thù lao. Một khi cát sê được đổi thành vé, nghệ sĩ và ca sĩ phải tìm mọi cách để tiêu thụ hết số vé đó. Tuy nhiên, nhà hàng thì lại nấu ăn lôm côm khiến các sô diễn thất bại thê thảm vì khán giả bỏ về do thức ăn quá dở. Một bầu sô chuyên tổ chức dạng này đã từng bị khán giả phản đối, sau đó ông ta buộc nghệ sĩ và ca sĩ tham gia phải hùn tiền để trả tiền thuê mặt bằng của nhà hàng.

[pervert]

đọc xong bài báo này cảm thấy tội nghiệp cho Mrs. Đờm ghê, thím ấy chỉ là nạn nhân vô tôi

[Navy_Seal]

Tên viết bài này tưởng như luật Mỹ và cảnh sát Mỹ giống như VN hay sau ? Bên này chỉ cần ai nói tiếng uy hiếp ông thôi dù cho tên đó là Băng đảng nào đi nữa thì CS sẽ tìm cho ra và mấy tên Bầu Sô đó sẽ không có cơ hội bước ra đường
Nói thiệt ra nếu trong này có ai bị băng đảng nào Uy hiếp ở Mỹ thì PM cho NS bảo đảm Băng đảng đó sẽ bị xóa sổ liền
Băng đảng lớn ở Mỹ không có làm mấy chuyện tồi này đâu chỉ có mấy tên đạo chích mới làm kiểu này thôi khi nghe tới cảnh sát là nó sợ hơn là gặp cọp
và tin tức viết bài ở trên chắc là 1 tên báo lá cải ở VN

[blackdragon]

kiểu chụp mụ vu khống của đảng đây , chỉ có mí đồng chấy cán ngố con mới tin

[Navy_Seal]

Tụi báo chí bên VN bây giờ nó xấu tới bầu sô bên Mỹ kakaka ai đã tạo ra những tên đó lần này dám nói xấu cũng đồng nghĩa là Qua cầu đốt Bán Ván luôn và cho mấy tên Bầu sô bên này biết thế nào là sự phản bội của VC

Tại khu Phước Lộc Thọ ở Bosal, mỗi buổi sáng có những ông bà lão được các bầu sô trả tiền đứng vẫy cờ vàng ba sọc đỏ, giương hình ảnh các ca sĩ, nghệ sĩ VN rồi kêu gọi khán giả kiều bào tẩy chay họ

trả tiền cho người ta rồi kêu tẩy chay lại mình ? WTF thằng viết bài có biết nó viết gì không trời

[Singleton]

Giờ là thời đại internet rồi, chỉ có mấy tên bị nhồi sọ dữ lắm mới tin vô mấy bài báo như vầy. Thằng quan nào cũng cho con qua US học rồi trốn lại, mà tối ngày cứ nói xấu.

Băng đảng lớn ở Mỹ không có làm mấy chuyện tồi này đâu chỉ có mấy tên đạo chích mới làm kiểu này thôi khi nghe tới cảnh sát là nó sợ hơn là gặp cọp

Coi phim thấy cảnh sát Mỹ bị giết như ngóe

[uminhha4]

Nghệ sĩ Thanh Hằng nào bị đổ bia lên đầu ? Chắc là tên viết bài nhớ lộn thuở Thanh Hằng còn ở VN bị đổ bia nên mới xin đinh cư tại Úc . Chuyện đổ bia có hay không có và đổ ở đâu tui không biết chớ xin bảo đảm với anh em VGT là không bao giờ có ở Úc . Tui cũng muốn quên đi dĩ dãng đã hơn 35 năm rồi, muốn tất cả mọi người VN trong cũng như ngoài nước chung hưởng những gì tốt đẹp và đóng góp cho nhau nhưng "đảng" và "nhà nước" có cho quên đâu, ngoài miệng thì nói nghe ngon lắm nhưng bên trong thì tung hết chiêu bài này tới chiêu bài khác ra đánh cộng đồng hài ngoại . Nói thật trong nước anh em mà hưởng được 10% của sự tự do ở bên này thì tụi tui cũng cốc cần đi biểu tình chi cho mệt xác, thì giờ để làm ăn kiếm tiền hoặc rảnh rổi thì đi du lịch cho sướng chứ biểu tình hả, bản thân chúng tui có được cốc gì ? Tất cả củng vì VN quê hương ta mà thôi , anh em ở VN nhẹ thở thì anh em tụi tui bên này cũng thở được nhẹ . Tui hiểu người viết bài này cũng chấp hành lệnh của "đảng" mà thôi, các anh em nghĩ kỹ đi, viết văn thì phải tự nguyện thì bài viết mới trung thực chứ tối ngày phải viết theo ý người kia thì còn ra thể thống gì nữa .

[newbie_y2k]

Kakaka, cái bài này nên được đưa lên tranh giãi Oscar về mục "Truyện Giã Tưỡng"

[mummim]

Báo gì mà chà có tên ông bầu sô nào hết. Toàn là viết tắt thôi à. Chắc người viết gọi dt nói chuyện với ai đó trong nghề rồi ghi đại ra chứ không chịu tìm tỏi tra cứu. Làm ngôn luận phải có lương tâm, không thì mang tội dữ lắm.

[uminhha4]

Tui không vơ đủa cả nắm, nhưng có mấy ai trong nước viết báo dám đưa tay lên thề là viết theo sự thật, không dấu diếm, không bóp méo và không theo chỉ "đạo của đảng" hay không ? Cái gì tốt thì khoe khoang OK nhưng xấu thì cũng phải nói lên để đối tượng biết mà sữa sai . Đàng này cái gì xấu mà liên quan đến thượng cấp mà bị "xí" ra là người viết kể như "xong" . Những điều nghệ sĩ Ngọc Huyền nói lên đều là sự thạt thì được xem là xuyên tạc đất nước VN , thật là buồn cười .